Category: эзотерика

Category was added automatically. Read all entries about "эзотерика".

я на фотке Мэг

Дыхание влагалищем по методу Ольги Валяевой

Оригинал взят у fuldigan в Дыхание влагалищем по методу Ольги Валяевой

В сообществе порицнули высмеивание женщин, но вот у меня пространство частное, так что могу угорать с чистой совестью.
Collapse )
я на фотке Мэг

Опалы

Опал - волшебный камень. В нём всё - магия, всё восхитительно, и его история, и цвет, и даже суеверия, связанные с ним.
Опал - в строгом смысле слова - не камень, не минерал. Такие образования называются минералоидами. Это означает что опал имеет аморфную структуру, содержит большое количество воды.
Collapse )
на работе

(no subject)

Панкисское ущелье.
(краткая справка)

Панкисское ущелье названо так по самоназванию населяющих его панков. Это уникальное племя появившееся здесь, видимо, в связи с природной катастрофой: судя по фольклору, когда - то здесь перевернулись три грузовика: с портвейном, коноплёй и пряниками. В благоприятных тёплых и сухих условиях панки прижились и начали размножаться.
Религиозные представления панков.
Панки политеисты. В пантеон их божеств входит верховное божество Панк-рок, считающееся началом всего. Его главные воплощения Сид и Егорушка являются как бы его дуалистичным воплощением, что выражается в неких непереведённых пока текстов, являющихся чем-то вроде молитв или мантр. Они читаются на языках похожих на русский или английский, но совершенно непонятны. Наикратчайшей мантрой для панков является фраза «Панкс нот дед, жаст смел лайк» или просто «Панкс нот дед».
Изображения этих божеств можно встретить на одежде панков и в их жилищах.
Им сопутствуют почти всегда Сиду – Джонни Роттен, а Егорушке Кузя Уо – назначение этих божеств видимо сопровождать их и помогать им общаться с верующими с помощью неясных пока звуков.
Женскими божествами панки считают Нэнси и Янку. Так же существует множество младших богов, по возрасту младше перечисленных выше. Назначение богов сами панки трактуют так: для драйва, чтоб пить было весело (судя по всему, все их боги покровители пиров), а так же нередко над необозримыми, тщательно ухоженными полями конопли можно услышать их голоса – чтоб она росла лучше – как комментируют это сами панки.
Самым страшным в пантеоне панков считается Попса. Это безликое божество способно принимать разнообразные обличия, и издавать страшные звуки, от которых панков тошнит и «обламывает» - исследователи не выяснили точно, что это значит – но точно известно, что это очень тяжелые для панка переживания. Самые мрачные легенды говорят о том, что при длительном контакте панк может опопсеть, и его изгонят из селения. Изгнанный попадает в страшный мир Попсы «где нихуя не прикольно, ваще не прёт и полный отстой». Судя по всему мир Попсы это эквивалент Ада, Тартара и прочих миров смерти.


Обряды панков.
Жизнь панка пронизана разнообразными обрядами. Новорожденного панка все члены общины должны «обмыть» - т.е. устроить пир, на котором в больших количествах употребляется священный для панков напиток «портвейн» и произносятся ритуальные тосты. Новорожденному дарят магнитофон, кассеты с песнями панковских божеств и футболку или балахон с их изображениями.
Когда ребёнок достигает пяти лет ему первый раз «делают кез» - т.е. выбривают голову, оставляя только гребешок на макушке, священный для всякого панка. С возрастом ребёнок может окрасить его в какой - ни будь цвет или отрастить очень длинным. Панк никогда не сбреет ирокез, потому что по его понятиям это значит поддаться искушению Попсы. Существуют ещё несчастные панки, которых похитили страшные существа Менты или злое божество Армия – они способны сбрить панку гребешок и лишить его общения с богами и сородичами. Менты на 15 суток, а Армия на два года.
В 14 лет ребёнка посвящают в панки. Это может быть как небольшой обряд, так и масштабное действие. Как правило, юный панк проходит нечто вроде обряда инициации. Затем на ритуальном пиру, являющемся так же частью испытаний его поят священным портвейном и выдают ему «Беломор» - особые курительные палочки, обладающие специфическим, неприятным для обычного человека запахом, с которыми панк не расстанется никогда.
Тогда же панк получает право на половые связи, никак в панковской общине до брака не регулируемые.
Женятся панки в разном возрасте – это не регламентировано. Панковская свадьба – это очень красочный и в чём-то страшный ритуал. (см. подробнее у С. Рамирес «Обряды панков»).
Панки не умирают. Это удивительное свойство они приписывают священной мантре «Панк нот дед». Иногда кто-то из них исчезает и сородичи комментируют его отсутствие загадочной фразой «Он в запое» или «на блядках» - где находятся эти загадочные места до сих пор неизвестно, но факт – через некоторое время панк побывавший там возвращается очень довольный и несколько смущенный, принося с собой множество удивительных историй о борьбе с Ментами, о «герлах» (нечто вроде гурий) и т.д. Ещё иногда панк уходит «на заработки» - но возвращается быстро, крайне недовольный, объясняя это тем, что «хуйня это всё».
Панки любят путешествовать – их неоднократно видели в разных городах и странах, но они нигде надолго не задерживаются, и, повидав собратьев по вере, отправляются дальше. До сих пор неизвестно, в чём цель этих путешествий – ни денег, ни какой либо другой пользы они не приносят. В своей среде много путешествовавшего панка уважают.
Быт панков.
Панки очень любят жить вместе, чем больше их в одном помещении, тем лучше. Они крайне неприхотливы в быту – спальник и вещмешок в сущности всё, что им нужно. Питаются панки «ништяками». Это не отдельный вид пищи, как можно подумать, а любая еда, доставшаяся «на халяву» (т.е. безвозмездно). Ништяк может быть найденным и подаренным, главное – не заработанным. Пьют панки что попало – вплоть до растворителя. Священным напитком для них является портвейн – на разнообразных пиршествах его употребляют в огромных количествах. Не брезгуют они и пивом. Не переносят панки лимонад – они могут употреблять его только смешанным с водкой или спиртом.
Панки – высокохудожественные, утончённые создания. Вид голых стен для панка непереносим. Как только в поле зрения панка появляется чистая стена, он тут же достаёт маркер, или баллончик с краской, или просто острый предмет, пригодный для царапанья и старательно украшает каждый миллиметр стены надписями со священными мантрами и рисунками. Если же ничего не пишет – он увешивает стены изображениями своих божеств, а так же деталями своего туалета – шнурками, цепями, банданами и т.п.
Одеваются панки весьма причудливо. С точки зрения человека привыкшего к меркам европейской цивилизации панки свою одежду портят. Джинсы, попавшие к панку целыми, словно бы вызывают у него ярость. Он режет их, втыкает английские булавки и прикалывает значки. Так же он обливает их слабоконцентрированной кислотой, наносит рисунки и надписи обыкновенной шариковой ручкой. Футболки и балахоны он носит украшенный изображениями своих божеств. В краткой обзорной статье мы не можем вдаваться в подробности символики их одежды, однако стоит отметить один удивительный факт. Кроме изображения божеств и священных листьев канабиса они украшают свою одежду символикой ныне исчезнувшего сверхгосударства СССР. Нередко под традиционными символами Серпа и Молота пишется странная надпись «Коси и забивай». По версии экспертов это заклинание плодородия и пожелания изобилия; сами панки только загадочно улыбаются. Главными предметами в панковском туалете (кстати, это слово вызывает у самих панков дикий хохот, они предпочитают термин «прикид») являются «берцы», они же «говнодавы», или, в высокоторжественных случаях, «кованые нацистские лапти», и косуха. Интересно, что аналогичную одежду носят в Кастыле – месте локального обитания воинственного племени Металлеров. Но косуха панка отличается куда большей красочностью, на ней множество булавок, шипов, пивных крышек, колечек от банок с коктейлями. Наиболее часто встречающееся изображение на косухе – священное А в круге. Под этим изображением нередко можно увидеть загадочную надпись «Анархия – мать порядка». Точное значение этих слов пока неизвестно. Предположительно Порядок – герой пока неизвестного нам сказания, чья мать Анархия так же вошла в легенды. Интересно, что политическое устройство панковского сообщества так же называется Анархией – что представляет собой широкое поле для размышления.
Берцы – это тяжелые ботинки – иногда до щиколотки, иногда до колена, как правило, черные, но встречаются и разноцветные, был даже описан экземпляр с флагом британской империи – вероятно след попытки экспансии британцев в Панкисское ущелье. Насколько нам известно, попытка провалилась – англичане мгновенно ассимилировались с панками – храбрым воителям было достаточно пригубить портвейна и попробовать травки.
Насчёт нижнего белья панков доподлинно ничего не известно – при попытках исследования панки нехорошо ухмылялись и говорили что «Лучше не рисковать». Одна из девушек – исследователей попыталась раздеть молодого панка, но после суток пребывания у него дома способна была лишь закатывать глаза и говорить что это – не для печати.
Политическое устройство панков.
Панки давно уже ушли от родоплеменного строя, но ни монархии, ни демократии, ни любого другого строя не образовали. Свой политический строй они называют анархией, как уже было сказано. Во главе государства никто не стоит – как объясняют панки – в лом. Ни полиции, ни чиновничьего аппарата у панков нет. Вкратце их государственное устройство можно описать как отсутствие какого либо устройства. По своему экономическому устройству Панкисское ущелье тоже беспрецедентно. У каждого панка есть свой «флет», иначе «хата», или «вписка» (что-то вроде долговременных гостей). Так же панки совместно обрабатывают поля с коноплёй, единственной выращиваемой панками культурой. Урожай делится между всеми поровну. Откуда берётся у них еда, одежда и украшения – непонятно, но факт остаётся фактом – панки всегда сыты, одеты, обуты, и пьяны. У них очень распространён обычай обмена одеждой и прочими вещами, но это никак не объясняет, откуда они их всё-таки берут. Как утверждают сами панки – выпивка и курево берётся «из заначки».
Нередко панки крадут еду и одежду из магазинов лежащих за пределами Панкисского ущелья, но очевидно, что если бы это был единственный способ добычи необходимого – существовал бы дефицит, а это не так. Воры панки весьма искусные, воровство за пределами Ущелья не считается зазорным. Вместе с этим следует отметить, что украсть у своего собрата – панка считается самым большим грехом, нарушившего это табу жестоко бьют и изгоняют из общины.